子姓（殷本讀依燕穎聲），為上古姓之一。 殷商 的 國姓 ，春秋戰國時期的子姓 諸侯國 主要有 宋國 。 據《 古今姓氏書辯證 》 [1] 和《 通志·氏族略 》記載："商始祖偰，為舜之司徒，受封於商， 賜姓 子"。 即子 姓最早從偰（契「xiè」本寫作偰）的時代開始，偰因生在殷水，以"殷"為姓，後來又輔佐 大禹 治水有功， 被舜帝封在商地並賜姓為"子"。 子姓後人多以其氏自稱，子姓派生氏有殷（依、燕、穎）、祖、武、苑、鄧、侯、郝、彭、丁、湯、沃、庚、乙、瞿、稚、蕭、林等。 中文名 子姓 起源地域 商丘 祖 先 偰 釋 義 中國姓氏 目錄 1 歷史發展 源流一 源流二 派生姓氏 人口分佈 建立政權 2 姓氏名望 3 子姓他義 子孫、後輩 稱謂 特指孫輩 歷史發展
香港網絡紅人工作者協會 (KOL Workers Association)多位愛國愛港的網紅成員，包括：協會主席高松傑(香港高sir)、秘書長曾榮輝、財務長李凱瑚 、理事賴延寶、石房有、柯朝暉、執委梁家瑋、何英銓(燊亮)以及成員黃遠康、許昌偉和曾子晴等去到中央廣播電視總台亞太總站拜訪及參觀交流，感謝香港站長 ...
開運小知識 - 療癒小編 愛分享 「葫蘆」裡到底賣甚麼藥？ 「葫蘆」在一些文化和信仰中被視為開運、化煞和吸收負能量的象徵，特別是在中國傳統文化中。在中國的風水學上，葫蘆是一件十分常見的風水利器，以下是一些有關「葫蘆」在開運方面的知識： 象徵寓意：...
我們大多數農家會飼養牛、羊、豬、雞、狗、貓，城裏人會養些如狗、貓、兔之類寵物。殊不知，這些動物不知覺會主人帶來運。我有關篇章中講過，這些雞貓狗有其五行屬性，如狗（戌），其五行屬性土；貓虎（寅），五行屬木；雞（酉）五行屬金。這些動物五行可以和家庭成員五行形成互補，並 ...
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郑国的始封祖 郑桓公 是 周厉王 的儿子，子产作为郑国的 公族 ，为 姬 姓 。 子产之父被称作公子发，而公子之子为公孙，因此子产也被称为 公孙侨 （ 侨 一作 乔 ，两字通假；"乔"的意思是高，高大的树木称之为乔木，有生长的意思，且高大的树木被认为是美材，所以别字 子美 ）。 公子发字 子国 ，子产以父亲的 表字 为氏，为 国 氏 。 世代居住在郑国的东里，因此又称之为 东里子产 ， 产 的意思是生，与名字的意思相合。 [8] 郑穆公 有十三个儿子，两个儿子先后成为郑国国君，其他的十一个儿子中，三家被灭，一家不为卿，人们就将为卿执政的七家统称为" 七穆 "。 子产所属的国氏便是执政的七穆之一。 [9] [10] 生平 料兵祸
根据出生日期查五行命 1、日主天干为木 (甲、乙)时 命中最好有火，有水的话是最佳情况，不过水不能过多，土也不能过多 2、日主天干为火 (丙、丁)时 命中有丙火或者丁火的人，命运都不错，忌讳木土属性过多。 3、日主天干为土 (戊、)戊时 喜火、木，喜金，不过忌金多、木多。 喜有水、金，忌有木。 4、日主天干为金 (庚、辛)时 命中喜土、火，最忌讳没有土、金。 必须有水相助，忌讳木属性多。 5、日主天干为水 (壬、癸)时 这时候必须有土相助，如果有火和金最好，不过金不宜过多。
蝸之殼スタジオは、フィギュア「砂の家-時桜（しくら）」と「砂の家-砂織（さおり）」を8月に発売する。. 通販サイト「あみあみ」などで予約を受け付けており、価格はそれぞれ14,300円と14,850円。. 本製品は、オリジナル作品「砂の家」から、姉の「時桜 ...
五供 五供，中國民間祭祀用盛供品的五件器皿。 又稱 泰山 五供、佛前五供。 由香爐一隻、燭台與花觚各一對，五件 器皿 成一套，合稱五供。 擺放於 宗祠 廟宇， 祭奠 先祖（或信徒供奉神、佛）用來安放香、花、燈、水、果等供品。 玉石、銅、錫、瓷、琺琅等各種材質的五供均可見到，大多工藝考究、造型古樸。 道教中，也稱五供為 五獻 。 在 拜表 、 鍊度 、施食等儀式中都有五供一節。 其法乃是將五種獻祭品，即香、花、燈、水、果獻於神壇之上，道士稱： 五獻 皆圓滿，奉上眾真前，志在求 懺悔 ，亡者早 昇天 。 中文名 五供 別 名 五俱足 五獻 性 質 香燈花水果替代實物的抽象工藝品 具 體 香、花、燈、水、果 材 質 佛教道教用錫（同喜諧音）器 目錄 1 基本含義 2 五件器皿 3 材質分類
子姓名學
